среда, 21 мая 2014 г.

Перстень Атлантов

 Всё началось с того, когда в руки Александра Александера попал необычный Перстень, с правильными геометрическими фигурами, на котором были изображены три прерванные линии и два равносторонних треугольника. В оригинале Перстень, был изготовлен из ассианского камня, представляющий особый род керамики. Данная реликвия была найдена в захоронении Жреца Ианния (Jua), в Долине Фараонов. Это один из тех Жрецов, который творил чудеса вместе с волхвом Иамврием пред лицом Моисея и Аарона при Фараоне Хориве. «Моисей и Аарон пришли к Фараону и (рабам его) и сделали так, как повелел (им) Господь. И бросил Аарон жезл свой перед Фараоном и перед рабами его, и он сделался змеем. И призвал Фараон Мудрецов (Египетских) и чародеев; и эти волхвы Египетские сделали то же своими чарами: каждый из них бросил свой жезл, и они сделались змеями; но жезл Ааронов поглотил их жезлы».

Перстень был найден во время раскопок известным французским египтологом маркизом Пьером д’Агреном (d’Agrain) в 1860 году. Этот хрупкий предмет, имевший несколько тысяч лет, интриговал многих исследователей. Перстень долго изучался радиэстезистом Арнольдом де Белизалом (Arnold de Belizal), исследовавшим Энергию Пирамид. Именно он первым высказал гипотезу, что он имеет происхождение с Атлантиды, культуру и знания которой унаследовали древние египтяне. После многолетних изысканий ученый установил, что волны излучаемые фигурами, изображёнными на Перстне, обладают необъяснимыми свойствами. Энергия Перстня охраняет от любой агрессии и негативных внешних влияний. Невероятность этой теории мог подтвердить участник открытия гробницы Тутанхамона – Ховард Картер. Он единственный послушал совета и одел себе на палец копию этого Перстня. Возможно, благодаря этой предосторожности он и дожил до преклонного века. Как известно из истории, все остальные участники этой экспедиции умерли при таинственных обстоятельствах.
 Существуют частицы, которые называются хрононами, масса которых в миллионы раз меньше массы электрона. В физической науке подобные частицы называют лептонами. Скорость их движения может развиваться от нескольких метров в секунду до многократной скорости света. Хрононы бывают положительно и отрицательно заряженные. При этом одноименные хрононы традиционно – притягиваются, а разноименные – отталкиваются.
 Хрононы несут в себе информацию о любом предмете, который их излучает. Все химические и физические процессы, протекающие в органическом и неорганическом мире, сопровождаются излучением и увеличением количества хрононов. Совокупность хронарного поля и хрононов, содержащегося в нём, именуется хронарным полем. Наряду с атмосферным слоем, вокруг Земли образуется область хронарного газа, называемая хроносферой. Последняя непрерывно пополняется из Космоса, и является главным источником хронарного поля. При этом самый мощный поток хронарного излучения идёт от Солнца, как и других астрономических объектов, которые создают специфический общий поток хронарного излучения.

Одной из особенностей хронарного поля является его изменения при движении, вращении и вибрации объекта, что и используется при создании генераторов хронарного излучения. Поток жидкости и газа тоже сопровождается появлением хронарного поля, что в случае нахождения подпочвенных водоносных жил или вредоносных излучений и формирует геопатогенную зону, которая способна навредить здоровью людей. Вибрации не только порождают хронарное поле, но и сбрасывают с тела хронарный заряд. При вращательном движении любое тело излучает вращающееся хронарное поле. Горение, конденсация пара и испарение, плавление и затвердевание – все эти процессы проявляют специфическое излучение хронарного поля.

 Любой источник света представляет собой простейший генератор хронарного излучения постоянного действия. При этом с помощью фильтров можно изменить свойства хрононов. Электрический ток, электромагнитное и магнитные поля также могут являться хронарными генераторами. Люди тоже являются характерными источниками хронарного поля. Меридианы тела, выделенные ещё китайскими мудрецами, являются ни чем иным, как своеобразными хронарными каналами, а биологически активные точки являются излучателями хронарного поля. Главным излучателем человека является его мозг. При поставленных экспериментах человек только лишь благодаря взгляду может существенно повлиять на ход любого хронарного излучения, особенно, если он специально подготовлен.
 Хронарное поле оказывает решающее влияние на регуляторные процессы человеческого организма, причём каждый его орган обладает строго определенной хронарной спецификой. Подобное хронарное излучение йоги называют Аурой, ученые биологическим полем, Вильгельм Райх называл его Оргоном. Его можно зафиксировать благодаря методу Кирлиан, фотографируя объект в токах высокой частоты.
 Хронарное излучение, идущее из Космоса, можно улавливать благодаря различным геометрическим фигурам, используя их в качестве аккумулятора. Такое поле накапливается в них сравнительно быстро, достигая максимальной мощности, при этом заряжая не только аккумулятор, но и предметы вокруг него.
 Перстень сей, является мощным хронарным аккумулятором. Он обладает всеобъемлющей Природой, поэтому он универсален, и использовать его можно в любых нуждах. Как известно всякая Энергия имеет свой цвет. Знак и Перстень Атлантов своими рёбрами излучает положительную и отрицательную Энергию зелёного цвета. Как известно зелёный является абсолютно нейтральным, ибо делит цвета на холодные и тёплые. Однако чудные свойства Перстня на этом не исчерпывается и при одевании его на руку, он начинает излучать абсолютно все цвета. Кроме того, у разных людей он вызывает различные излучения, которые и гармонизируют ауру человека.
 Перстень обладает широкими защитными свойствами. Он располагает уникальной способностью оберегать своего обладателя от несчастий. Перстень воздействует и на материальную сферу. Он помогает в работе и исследованиях, а также охраняет от краж и уничтожения имущества.

Кроме воздействия на физический план, его действие распространяется и на Духовную Сферу. Перстень увеличивает интуицию и Ментальные способности человека. Он также активизирует работу нашего мозга. Его ношение стимулирует способности к телепатии, ясновидению и паракинезу. Подержи его в руках, и ты почувствуете прилив огромной силы и бодрости отменной.
 Этот Знак Таинственный распрекрасно стимулирует нервную систему и повышает жизненные силы своего хозяина. Обладатель Перстня становится действеннее и благодаря этому, ему сопутствует удача и счастье. Кроме того, стимулируя нашу защитную систему, он оздоравливает организм и дарует нам вечную молодость, здоровье и долголетие. Те, кто уже давно имеют этот Перстень или Знак, рассказывают, что их жизнь во многих сторонах переменилась к лучшему. Человеки эти сразу же завертелись в круговороте необычайных событий. Одни стали богаче, а другие счастливее. Некоторые сумели даже восстановить собственное семейство, которое считалось уже безнадёжно разрушенным.
 Знак Атлантов помогает избавиться от боли. Его можно применять в качестве физиотерапевтического средства. Приложи Знак на больное место, но при этом правильно ориентируй ее по оси Восток-Запад, и ты убедишься, как быстро почувствуешь улучшение состояния здоровья. Процедуру следует повторять каждый день – до полного излечения. В этой терапии нет противопоказаний!


Считается, что этот амулет – наследие древней цивилизации Атлантов. Его нашли в середине 19 веке в египетской Долине Королей. А египтяне были первыми, кто унаследовал знания и достижения этого легендарного народа.

 Амулет Знак Атлантов расширяет сознание, укрепляет физическую и психическую энергию, символизирует бесконечность истинного человеческого знания. Кроме этого, он излучает сильную энергию, обеспечивая владельцу мощную защиту, делает его неприкосновенным.


Кольцо было найдено в Египте, в долине царей, в гробнице жреца JUAH археологом Говардом Картером (открыл гробницу Тутанхамона). Он единственный избежал проклятия фараонов.

Дальнейшие исследования показали, что кольцо излучает энергетические волны, подобные волнам в Луксоре. Также исследования показали, что кольцо генерирует космическую энергию.



http://reikinew.ru/forum/73-403-1

среда, 26 февраля 2014 г.

Кратчайшее расстояние между двумя точками- расстояние между началом и концом отпуска


среда, 19 февраля 2014 г.

Как сделать свое путешествие незабываемым приключением, которое запомнится надолго.

Американец Эрик Ким поделился своими практическими советами для тех, кто любит путешествовать.

Как сделать свое путешествие незабываемым приключением, которое запомнится надолго.

1. Путешествуйте налегке.
Нет ничего хуже, чем перемещаться с тяжестью за плечами, когда вы просто хотите насладиться моментом.

2. Экономьте, но периодически обязательно балуйте себя.
Не стоит выбрасывать по 20 долларов на каждую трапезу, но время от времени не жалейте денег на то, чтобы насладиться местной кухней.

3. Разговаривайте на местном языке.
Возможно, вы переживаете, что исковеркаете слова на чужом языке и подвергнетесь критике, однако дела обстоят с точностью наоборот. Людям нравится, когда иностранцы пытаются понять их культуру, и реагируют на это очень тепло – в независимости от того, насколько чудовищен ваш акцент.

4. Планируйте, но не слишком много.
Когда вы путешествуете, неплохо быть уверенным в том, что ночью у вас точно будет крыша над головой. С другой стороны, спонтанность – одна из самых ярких составляющих путешествия. Когда вы прибываете на новое место, просто обзаведитесь картой и поспрашивайте местных о лучших достопримечательностях. Остальное предоставьте судьбе.

вторник, 11 февраля 2014 г.

Виза в Таиланд

1. Если вы гражданин РФ и планируете поездку в Таиланд на срок до 1 месяца, то вам виза в Таиланд не нужна. На границе в загранпаспорт вам поставят штамп и пустят в страну

2. Если вы планируете пробыть в Тае больше месяца у вас есть 2 пути: сделать визу (туристическую, рабочую или учебную) или сделать виза ран (кто-то наывает бордер ран) – поездку в соседнюю страну. Вы выезжаете, к примеру в Малайзию, проходите границу, тут же разворачиваетесь, входите в Таиланд и у вас снова в паспорте штамп на 1 месяц пребывания в стране

3. Виза ран можно сделать самостоятельно или с конторой, которая организацией этих самых виза-ранов и занимается. Таких в Таиланде масса на всех основных курортах. Например, виза ран с Пхукета в Малайзию вам обойдется в 1800-2000 Бат, а виза ран с Пхукета в Бирбу примерно в 1500.

4. Если вы просрочили свое пребывание в стране – это называется оверстеем. За каждый день просрочки вам придется заплатить на границе 500 Бат штрафа. Сумма вроде бы небольшая, но все же советую не увлекаться, чтобы вас не внесли в блек лист.

виза в Тайладнд

5. Если вы не хотите заморачиваться с виза-ранами – вы можете сделать туристическую визу в Таиланд. Она бывает одинарная и двойная. Одинарная виза позволяет пробыть 2 месяца в стране + 1 месяц продлить в иммиграционном офисе. Двойная, соответственно позволяет пробыть в Тае 6 месяцев, но с 1-м виза-раном после 3 месячного пребывания )))

Проще изображу на схеме.

Одинарная туристическая виза

2 + 1 -> надо выехать из страны

Двойная

2 + 1 -> виза ран -> 2+1 -> надо выехать из страны

6. Для получения туристической визы в России вам необходимы следующие документы:

- загранпаспорт

- копию загранпаспорта (главной страницы с фотографией)

- анкета-заявление на визу – скачать анкету-http://www.dimaxblog.ru/images/2/visaapp.pdf

- 2 цветных фото 3х4. Одну фотку надо сразу наклеить на анкету-заявление.

- выписка из банковского счета на английском языке. На счету должна быть сумма не меньшая чем 60000 Бат (по 20000 Бат на месяц).

- обратные билеты или их бронь

- подтверждение брони отеля или места проживания с подписью и печатью ответственного лица

- справку с работы на бланке компании и на английском языке.
Вот пример справки с работы http://www.dimaxblog.ru/images/2/pispos.doc.
Для неработающих все еще геморойнее, нужно предоставить заявление от родственника или спонсора о финансировании поездки, справку с его места работы и ксерокопию первой страницы паспорта заявителя. Студенты тащат справку из ВУЗа, несовершеннолетние – от родителей, а пенсионеры – копию пенсионного удостоверения.

Пример письма от спонсора - http://www.dimaxblog.ru/images/2/pismoThai.doc

Также нужно заплатить денежку. Сейчас стоимость простой туристической визы (3 месяца) составляет 40 баксов. Деньги нужно приносить в долларах и желательно без размена.

Документы на визу принимаются по будням с 9:30 до 12:30. Готовые визы можно получить с 14:00 до 16:00

Консульство Таиланда в Москве

Адрес: ул. Большая Спасская, дом 9 (м. Проспект Мира или м. Сухаревская)

Телефоны: 8(495) 608-0817, 8(495) 608-0856, 8(495) 608-6671

Консульство Таиланда в Санкт-Петербурге

Адрес: В. О., Большой Проспект, д. 9

Телефоны: +7 (812) 325-62-71 , 323-25-38

Учебная и рабочая виза в Таиланд

По тому, какие доки нужны на эти типы виз лучше уточнять в консульстве, информацию тут не публикую, так как бумажек там много собирать и требования периодически меняется. Так что не хочется вводить читателей в заблуждение.

В любом случае, для учебной визы у вас должно быть подтверждение их учебного заявления, а для рабочей – наличие бизнеса или работы в Таиланде.

Источник http://www.go2phuket.ru/visa-v-tailand/

понедельник, 10 февраля 2014 г.

В нашей жизни всегда есть люди, которых мы избегаем, и есть другие, ради встречи с которыми мы изменяем маршрут.

воскресенье, 9 февраля 2014 г.

Крупицы мудрости

Жизнь без мудрости является несовершенной (Шри Шри Рави Шанкар)
http://www.mudrost-sri-sri.ru/

ПОТОК БЛАГОСЛОВЕНИЙ

Такие истории о силе преданности и благословении мастера относятся не только к прошлым временам. В такой фигуре, как Кхандро Церинг Чодрон, величайшая женщина-мастер нашего времени, которая была женой моего мастера Джамьянга Кхьенце, очень ясно видно, что могут создать из человеческого духа годы глубочайшей преданности и духовной практики. Ее смирение и красота сердца, ее сияющая простота, скромность и ясная, нежная мудрость ее присутствия почитаются всеми тибетцами, хотя она сама всегда старалась оставаться в тени, не стремилась к первенству и жила сокрытой и аскетической жизнью древних созерцателей.

Джамьянг Кхьенце был вдохновением всей жизни Кхандро. Именно ее духовное замужество с ним преобразило ее из очень красивой и слегка бунтующей девушки в ту сияющую дакини,* к которой другие великие мастера относятся с величайшим уважением. Дилго Кхьенце Ринпоче считал ее своей "духовной матерью" и всегда говорил, что чувствует себя очень выделенным тем, что его из всех Лам она почитает выше всех и сильнее всех любит. Всякий раз, когда он встречался с Кхандро, он брал ее руку и нежно гладил, а затем медленно клал себе на голову; он знал, что только так он может заставить Кхандро благословить его.

* Дакини – женское воплощение просветленной энергии.

Джамьянг Кхьенце передал Кхандро все учения, он учил ее и вдохновлял на занятия практикой. Она передавала свои вопросы к нему в виде песен, а он писал ей песни с ответами, почти игривые и поддразнивающие. Кхандро показала свою неумирающую преданность своему учителю тем, что после его смерти осталась жить в том месте в Сиккиме, где он жил в конце своей жизни и умер, и где в священной ступе* лежат его останки. Здесь, вблизи него, она продолжает свою ясную, независимую жизнь, посвященную постоянной молитве. Она прочла, медленно, слово за словом, все Слово Будды и сотни томов комментариев. Дилго Кхьенце Ринпоче говорил, что каждый раз, когда он возвращался к ступе Джамьянга Кхьенце, он чувствовал, что возвращается домой, такой теплой и насыщенной делало атмосферу этого места присутствие Кхандро. Он намекал, что это было так, будто его мастер Джамьянг Кхьенце был там, по-прежнему живой, в ее преданности и ее существе.

* Ступа – трехмерное сооружение, символизирующее ум будд, В нем часто покоятся останки великих мастеров.

Я вновь и вновь слышал от Кхандро, что, если твоя связь с твоим мастером сохраняется действительно чистой, то все в твоей жизни будет идти хорошо. Ее собственная жизнь представляет самый трогательный и утонченный пример этого. Ее преданность позволила ей воплотить сердце учений и излучать их тепло другим. Кхандро, фактически, не учит формальным способом, она не говорит много; но то, что она говорит, часто бывает настолько пронзительно ясным, что становится пророческим. Слушать ее пылкое и полное блаженства пение или заниматься с ней духовной практикой – значит быть вдохновленным до глубин своего существа. Даже идти рядом с ней или делать покупки, или просто сидеть рядом – значит погружаться з мощное тихое счастье ее присутствия.

Из-за того, что Кхандро ведет очень уединенную жизнь, и из-за того, что ее величие состоит в ее обычности, только те, кто имеет настоящее прозрение, видят, кем она является. Мы живем в такое время, когда зачастую больше всего восхищаются теми, кто на виду, но истина, в действительности, обитает в смиренных, таких, как Кхандро. И если бы Кхандро когда-либо стала учить на Западе, то она была бы идеальным мастером; женщиной-мастером самого величайшего вида, такой, которая с мистической полнотой воплощает любовь и исцеляющую мудрость Тары, просветленного сострадания в его женской форме. Если бы я умирал и Кхандро была рядом со мной, я чувствовал бы больше уверенности и больше покоя, чем в присутствии любого другого мастера.

Все, что мне удалось постичь, я постиг благодаря преданности моим учителям. И все больше, по мере того, как я сам учу, я осознаю, в смирении и с настоящим благоговением, как их благословения начинают работать через меня. Без их благословения я – ничто, и если я что-то и могу, так это быть мостом между вами и ими. Я вновь и вновь замечаю, что, когда я учу и говорю о моих мастерах, то моя преданность им вдохновляет видение преданности у моих слушателей; и в эти чудесные моменты я чувствую, что мои мастера присутствуют здесь, благословляя и открывая сердца моих учеников истине.

Я помню, как в 60-х годах в Сиккиме, вскоре после смерти моего мастера Джамьянга Кхьенце, Дилго Кхьенце Ринпоче проводил длительную серию посвящений в провидческие учения Падмасамбхавы, овладение которыми может потребовать нескольких месяцев. Там, в монастыре в холмах за Гангтоком, столицей Сиккима, собралось много мастеров; я сидел рядом с Кхандро Церинг Чодрон и Ламой Чокденом, помощником Джамьянга Кхьенце, который был там распорядителем.

Именно тогда я сам чрезвычайно живо ощутил истину того, как мастер может передать ученику благословение своего ума мудрости. В один из дней Дилго Кхьенце Ринпоче чрезвычайно впечатляюще учил о преданности и о нашем мастере Джамьянге Кхьенце; его слова лились потоком красноречия и чистейшей духовной поэзии. И в то время, как я слушал Дилго Кхьенце Ринпоче и смотрел на него, я вновь и вновь самым таинственным образом видел перед собой самого Джамьянга Кхьенце, как он просто говорил и из него изливалось, будто из сокрытого неистощимого источника, самое возвышенное учение. И медленно я с изумлением осознал, что происходит: благословение ума мудрости Джамьянга Кхьенце было полностью передано сыну его сердца Дилго Кхьенце Ринпоче и теперь, перед всеми нами, без усилий изливалось через него.

В конце поучения я обернулся к Кхандро и Чокдену и увидел, что у них по щекам льются слезы. "Мы знали, что Дилго Кхьенце – великий мастер, – сказали они, – и знаем, что сказано, что мастер передает все благословение своего ума мудрости сыну своего сердца. Но только сейчас, только сегодня, мы осознали, что это воистину означает".

Когда я вспоминаю тот чудесный день в Сиккиме и тех великих мастеров, что я знал, мне на ум всегда приходят слова тибетского святого, которые всегда вдохновляли меня: "Когда солнце пламенной преданности светит на снежную вершину мастера, то вниз проливается поток его благословений", и я вспоминаю также слова самого Дилго Кхьенце Ринпоче, которые, наверное, более красноречиво, чем любой из известных мне текстов, выражают великие и благородные качества мастера:

Он подобен великому кораблю, что позволяет существам пересечь опасный океан существования; он капитан, что твердой рукой безошибочно приводит их к надежной суше освобождения; тот дождь, что гасит пожар страстей; яркое солнце и луна, что рассеивают тьму невежества; твердая основа, что может вынести тяжесть как добра, так и зла; дерево исполнения желаний, дающее временное счастье и высшее блаженство; сокровищница обширных и глубоких указаний; драгоценный камень исполнения желаний, наделяющий всеми качествами постижения; отец и мать, равно дающие свою любовь всем разумным сугцествам; великая река сострадания; гора, возвышающаяся над мирскими заботами, непоколебимая ветрами эмоций; и огромное облако, полное дождем, успокаивающим бурные потоки страстей. Короче, он равен всем буддам. Любая связь с ним, безразлично, видение ли его, слышание его голоса, вспоминание его или же прикосновение его руки, ведет нас к освобождению. Полное доверие к нему – верный путь к просветлению. Тепло его мудрости и сострадания растопит руду нашего существа и освободит золото таящейся внутри природы будды.

Я осознал, что благословения моих мастеров почти незаметно для меня самого просачиваются в меня и просвещают мой ум. Еще с момента смерти Дуджома Ринпоче, мои ученики говорят мне, что мои поучения становятся все более непосредственными и более ясными. Недавно, когда я слышал, как Дилго Кхьенце Ринпоче произнес особенно поразительное поучение, я высказал ему мое глубокое восхищение и сказал: "Почти чудо, как легко и непосредственно эти учения истекают из вашего ума мудрости". Он склонился ко мне, с нежностью и поддразнивающим блеском в глазах, и ответил: "И пусть твои поучения на английском истекают так же". С этого момента, хотя я сам ничего для этого не делал, я чувствую, как моя способность выражать учения становится все более и более естественной. Я считаю эту книгу проявлением благословения моих мастеров, переданного через ум мудрости высшего мастера и руководителя Падмасамбхавы. Таким образом, эта книга – их дар вам.

Именно моя преданность мастерам дает мне силы, чтобы учить, а также открытость и восприимчивость, чтобы учиться самому. Сам Дилго Кхьенце Ринпоче никогда не переставал смиренно воспринимать учение от других мастеров, и часто от тех, которые сами были его учениками. Таким образом, та преданность, что дает вдохновение учить, является одновременно и той преданностью, что дает смирение продолжать учиться. Гампопа, величайший из учеников Миларепы, спросил его в момент их расставания: "Когда я смогу начать учить учеников?" Миларепа ответил: "Когда ты будешь не таким, каков ты сейчас, когда все твое восприятие будет преображено, и ты сможешь видеть, по-настоящему видеть, вот этого старика перед собой, как не менее, чем самого Будду. Когда преданность приведет тебя к такому моменту узнавания, то этот момент будет тебе знаком, что тебе настала пора учить".

Эти учения были принесены вам из просветленного сердца Падмасамбхавы через века, из времени, более чем на тысячу лет отстоящего от нас, непрерывной линией мастеров, каждый из которых стал мастером только потому, что смиренно научился быть учеником, и всю свою жизнь оставался, в самом глубинном смысле, учеником своих мастеров. Дилго Кхьенце Ринпоче, даже когда ему было восемьдесят два года, говорил о своем мастере Джамьянге Кхьенце со слезами благодарности и преданности на глазах. Свое последнее письмо ко мне, незадолго до смерти, он подписал "худший из учеников". Это показало мне, насколько бесконечна истинная преданность, и как, вместе с величайшим возможным постижением, приходит величайшая преданность и наиболее полная, потому что наиболее смиренная, благодарность.